什麼是木輪占察

木輪相法出自佛教典籍「占察善惡業報經」。有別於其他占卜法，是佛陀唯一認可並允許佛弟子使用的一種相法。此法係由地藏菩薩所宣說授予，以其大願力、大加持力所護持，當修持者與地藏菩薩相應之時，透過地藏菩薩之力，來占察眾生的宿世善惡業報、三世因果。並進一步精進修持，能滅眾生一切重罪，除諸障礙，現得安隱。

中國明末的佛教四大師，簡稱「明末四大師」，即蓮池大師、憨山大師、紫柏大師、藕益大師。其中的藕益大師在學佛前，以儒教自居，曾筆閥佛道兩教，皆因未深入了解佛法而毀佛謗法。最後，機緣成熟才猛然覺醒，一心向佛，更誠懇的懺悔自己過去毀佛、謗佛、滅佛之重罪。

藕益大師出家之前，除了飽讀四書五經之外，更研究意星相、命相、玄學、奇門盾甲等道家之術數，但一心向佛之後，發現這些玄學術數並不是究竟法。藕益大師本身有這種玄學、術數、易學的天分，再加上自己未入佛門之前，所造下的毀佛、謗佛之罪業太重了，深感懺悔，於是藕益大師在法門無量無邊中，在大藏經裡找到了「地藏木輪相法」的修法。所以藕益大師一邊修佛拜懺、苦行、利益眾生，一邊以地藏木輪相法來偵測自己的「罪業」消了多少，最後終於修成了「清淨相」了。

人累世所造諸惡罪業或行善積德等十善業及十惡業，都透過我們的身、口、意來攝受進入如來藏（八識田）中。木輪相法除可占察人業障的種類、大小強弱及清淨與否之外，經中更明列一百八十九項籤文，可測知我們三世因果、工作、醫病、修行等籤文。因而使用木輪相法前，一定要先熟讀「占察善惡業報經」，可使我們更明白木輪相法原理及正知正見之佛理，而不落入術數或外道迷信。